北の鬼灯 小坂太郎詩集

 2002年5月、土曜美術出版販売から刊行された小坂太郎(1928~2010)の第10詩集。題字は服部哲齋。著者は秋田県雄勝軍西馬音内町生まれ、刊行時の住所は雄勝郡羽後町。

 

 十冊目の詩集を出すことになりました。
 この季節は、過疎のわが古里も、みずみずしい「みどりとおどり」の顔に輝きます。発刊のときも、わが誕生日としました。
 青葉若葉は、私の細胞まで生き返らせ、草木の匂うような感性を呼びもどしてくれます。
 西馬音内(にしもない)川(土地の人は馬音(ばおん)川と呼ぶ)は、今日も流れています。その眺めのなかで、変るものと変らざるものを見すえる眼差しが、いつしか研がれていくようです。
 川は私の生まれ故郷のメタファーでもあり、生の根源にもつながっています。だから、はるかな時間の川上から、多くの人々の生死をつかさどった風土に累積した情念や、魂の祈りの姿が運ばれてきます。
 せせらぎは、愛別離苦・怨憎会苦の人生を過ごし、込上げてくることばを言い得ずして逝った、数しれない者たちの思いを語り伝えます。
 自然の厳しさを相手に生きねばならなかった先祖たちは、自らの手で、生活無能力者や不適応者たちを淘汰してきました。地域共同体を守る闇の律法として、「間引き」や「姥捨て」の因習は続けられました。
 こうした飢餓の歴史は、飽食文明のなかですでに風化しています。民話の根底に潜んでいる現実、そこから派生した血と汗の系譜を見失って久しくなりました。
 古里の川は、どこまでも風景を二つに分けて流れています。
 だがある日ある時、ふとこちらを呼びとめ、瞬時、あの彼岸に姿を垣間見せる者がいます。わが北の民話の人物たちです。盆が近づくと、私のまわりの空気が厚くなってきます。
 やがて、こちらの岸を歩いている者たちと、あちらの岸を歩いている者たちが、橋の上で落合い、入替る祭りの夜がやってきます。
 この土地の踊りは、手を叩いたり両手を上げて天を仰いだり、また、足で地を蹴るとか、踊り跳ねるといった動き(振り)がありません。抑圧や桎梏からの解放を連想させるような、素朴単純な写実の形式を超えています。
 むしろ、精霊の棲む地の底へ地の底へと、観る人々の魂を誘いこむような踊りです。長い歳月をかけて技を磨き、内的世界へ昇華させたものです。
 北国の短かい夏の暦を惜しみ、限りある生を慈しみながら、同じ土に生き、血の通いあう先祖の記憶を手繰りよせ、その精霊と交りながら、自分の顔を消していきます。
 その妖艶さは、いのちの輝きそのものであり、北の夜空に火の粉を散らす篝火が、その象徴といえます。
(「あとがき」より)

 


目次

  • 母たちの家
  • 地の底の母たち
  • 峠のバス
  • 蚕の女

  • 白い伝説
  • 目合い
  • 橋場・二万石橋
  • 農民出征兵士原田倉次を送る
  • 犬の村
  • 電話
  • 呼ぶ声
  • 夜鍋人生

  • かがり火
  • 地のおどり
  • 水のおどり
  • 火のおどり
  • きたのぽん・ひのまつり
  • 頭巾と篝火

あとがき

 

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