1999年11月、新潮社から刊行された岩本修蔵（1908～1979）の評伝。装画は浅野隆弘。著者の岩本隼（1941～）は次男。
詩人というのは、変な人種です。
そんなのを父親に持ったセガレは、実業家や商店主や百姓や漁師や土木作業員を父親に持った人間とは違った、妙な人格形成を強いられるに違いありません、その父親がホントの詩人なら。
で、不幸なことに、ぼくはその一人でした。言葉と世界と生活と恋のシャワーを浴びせられつづけて、濡れっぱなし、休まるときがありません。だから、こんな文章を書いたのです。
書き終って、それで詩人の呪縛から解放されたのかというと、決してそうはならないところが、詩人の怖い、執念ぶかいところなんです。（「あとがき」より）
目次
あとがき
1982年10月、白地社から刊行された北川透（1935～）の第13評論集。カバー装画は倉本修。
「一九六八年詩誌評」は、〈大学闘争〉で、社会が揺れだす時期の、『現代詩手帖』一年間の時評である。時代的な流れに引きずられて、いまから読むと恥ずかしいようなことばや論点が幾つか含まれているが、それは時評という表現の領域が避けられないものにしているものだと思う。時評的な仕事は、わずらわしさもあり、苦しさもあるが、現代詩の尖端的動向に対する、絶えざる刺激と緊張感がある。時評的な仕事自体は、いつもしている必要はないが、そういう緊張感は失いたくないと思う。この時期は、『あんかるわ』を同人誌から、わたしの個人編集の雑誌に切りかえて、ほぽ一年後であった。自分の編集発行する雑誌をこれからどのような方向へ展開させていくのかが、この詩誌評を支えるかくれた私的モティーフである。そのことだけを、これについては註記しておきたい。（「本書成立に関する覚書」より）
目次
Ｉ抵抗についての断片
Ⅱ未明の構想 一九六八年詩誌評
Ⅲ塵哀集 私的感想・発言
Ⅳ〈詩の原理〉へのノート
本書成立に関する覚書
1974年8月、河出書房新社から刊行された清水昶（1940～2011）の第6詩集。装画は駒井哲郎（1920～1976）、装幀は田辺輝男。
わたしが詩を書くときに、いつも衝きあたらざるをえなかったひとつのものは恐ろしいまでに単独な精神の位相のあり方についてでした。可視の世界を奪われてなお、深く暗い夢の底へと、たったひとりで転落していくような感覚、とでもいったらよいでしょうか。そのことは詩の問題を越えて、つねにわたし自身の生き方とするどく交差してきます。
詩を書きはじめてから十年と少し、世間のさざ波の上をひっそりと揺れて、ここまでながれつきながらも自分でも驚くほど変ったと思いますが、一点、変るべくもないものは精神の飢餓地獄ともいうべきものです。わたしがまだ京都で大学生であった頃、ある詩人は「いま限の前にあるのはまるで昼のような夜、精神の白夜」である、といっています。あれから十年あまり経ったいま、わたしの「精神の白夜」は、夜らしい夜、あるいは朝らしい朝のちからを求めつづけたまま、ますます不眠の日々に荒涼と冴えわたっているかのようです。（「あとがき」より）
目次
あとがき
2007年11月、北冬舎から刊行された栗原澪子（1932～）の歌集。
メモ帖、日記帳、読みさしの本の欄外などに走り書きしたまま、長く放置してきた三十一文字を、集めてみる気になりました。半分がたは行方不明、また集め得たその多くも反故同然といふ、つまりさういふレベルの心覚えなのでした。
ただ、レベルはどうあれ、自分の生きた「時々の記録」として、いちがいに捨て去り難い思ひがありました。（「あとがき」より）
目次
Ⅰ
一九七〇年代
一九八〇年代
Ⅱ
一九四六年－一九五八年
一九六〇年代
Ⅲ
一九九〇年代
二〇〇〇年以後
あとがき
